上海室内设计培训 室内装修效果图培训 案例实操培训

专业课程顾问干老师，qq：2290425711，课程咨询微信：ffeduhaha

高级室内设计就业班培训内容：

1。 美学设计与手绘运用：色彩原理、配色原理、手绘施工图、手绘效果图
2。电脑效果图表现：CAD制图、3d&Vray渲染综合表现、PS后期处理、360全景效果图（VR+）
3。设计原理：概论、风格流派、人体工程学、家具、照明电路、功能布局规划、市场调研等
4。方案材料与软装配饰：材料与设备、构造与详图、工艺与预算、施工管理、施工规范、软装设计元素、软装应用、家居风水、布艺壁纸窗帘绿化、市场调研等
5。居家方案专项训练：客厅、餐厅、吊顶、卧室、专用房间、厨房卫生间、家具及橱柜设计
6。商业方案专项训练：办公空间、商业办公、酒店餐饮、品牌专卖店、展示展览专项设计
7。毕业作品设计、毕业答辩、毕业作品整理、注册室内设计师考核、考试认证考核。
8。就业指导：心态与服务、商务礼仪、毕业设计、行业分析、面试技巧、实习工作等
培训目标：运用cad,ps,3d结合相关的方案理念进行效果图和施工图的设计制作，达到高级实战的效果。主攻方向为家具、居家、商业设计，培训完以后相当于有1年左右的工作经验
认证证书：全国《CAD初、中级》、Autodesk《3dsmax》、ICDA国际《室内设计师》

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

室内设计知识：室内设计与风水学

一、 平常心态

原始社会的人类对各种自然现象没有理性上的认识，但为了生存，他们必须生活在气候及水土比较适宜生存和发展的地方，这种适应性的选择，其实就是zui原始、zui朴素的风水应用。
入文明社会后，《周易》与阴阳五行及各种学术的兴起各发展，使风水理论逐渐成形，汉代的《堪舆金匮》与宫宅地形》等风水著作的出现，标志学在理论上有了初步的归纳和总结。
朝郭璞的《葬书》对于风水理论有著里程碑的意义，唐宋时期，从到民间，从朱熹等大家到平民百姓，都参与风水的认定和应用，出现了江西形法派为主的风水学理论体系。
明清两朝是风水应用的鼎盛时期，从民国至今则主要是学者对中国传统风水文化的重新评估和研究，在民间，由于长达半世纪的对风水属于必信的理解，风水理论在民间普及和应用还只是暂露苗头。
综上所述，风水理论的发展，有相当部分理论是人们在长期实践中的经验总结，也是先 们根据自然原理推导的结果，特别是阳宅风水，很多因素是有形可见，非常直观的，在很多唯心的成份裡，也有很多心理暗示的因素，所以如何保持辩证的看待风水，吸取其合理的 成份，剔除其迷信的成份，面不是简单的将它定性为迷信或科学，成为每个风水学者及风水爱好者应该保持的健康的心态。

二、风水定义

历史上zui先给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中云：「葬者，乘生气也。气乘风是散，界水则止。古人聚之使之不散，行之使有止，故谓之风水。」清人范宜宾《葬书》作注云：「无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之zui，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。」这就是说，风水是古代的一门有关生气的术数，只有在避风聚水的情况下，才能得到生气。
什麽是生气呢？《吕氏春秋·季春》云：「生气方盛，阳气发洩。」生气是万物生长发育之气，是够焕发生命力的元素。
在郭璞之前，风水还在有其他名称：
形法。《汉书·艺文志》有形法类，其中载录有《宫宅地形》二十卷。日本学者泷川资言在此条下注云：「说风水方位之形法包括相地相形，也包括相人相畜，这是它与后世『风水』的不同之处。」
舆。堪为天，舆为地。堪又与「勘」、「坎」有相通之义。汉代就有了以堪舆为职业的人。《史记·日者列传》有褚先生记：「孝武帝时，聚会占家问之，某日可取妇乎？五行家曰可，堪舆家曰不可。」可见，堪舆家有择时的职责。《汉书·艺文志》载有《堪舆金匮》，也是说风水方位之书。
此外，又有称风水为青囊、青乌、相宅、地理等。
对于风水一词，《辞海》的定义是：「风水，也叫堪舆。旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法。」
近年来，学者们对《辞海》的定义持不同见解，主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。尹弘基在《自然科学史研究》1989年第yi期撰文说：「风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址佈局的艺术，不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学。」
潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出：「风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问，范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面，其中涉及陵墓的称阴宅，涉及住宅方面的称为阳宅。」zui近台湾学者又提出风水是「地球磁场与人类关係学。」看来，风水大有被抬高扶正的趋势。
在论及风水界时，我们既要充分理解和吸收学术界的zui新成果，又要坚持实事求是的态度。我们认为：「风水学是一种传统文化现象，一种广泛流传的民俗，一种择择吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，一种有关阴宅、理论与实践系统的理论。是长期实践经验的积淀。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学家、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学，地球磁场方位学、气象学和信息学合一的综合性科学。