玉,我们可以把它简单的看成是一块美丽而又特别的石头,它的质地细腻,捧在手里有种温闻尔雅的感觉,它就像是个隐士,有着自己独特个性,不沾染这个尘世的任何光芒与黑暗,它就是它,一块充满光泽而又特立独行的一块“石头”她有着太多神秘的光环,从古至今,有多少人推崇她,她又受到多少人的喜爱,从帝王至普通百姓,几乎每一个人都对玉石充满了爱恋。
和玉石一样受到人们的尊敬的还有我们古老的汉字。
它不同于其他国家的文字,而是由一个个富有特殊意义的笔画组成,这也是中国历史源远流长的关键所在。在汉字中,一般和玉石有关联的字,大多都位于这个字的主要偏旁的“王”的位置,它也决定了这个字的读音及相应代表的意义。在古代,“王”“玉”本属于同一个字,没有区别之分的。早期,汉字创造的时候是没有玉字的,只是这个字有三种不同的读音,而每种读音又代表不同的含义。后来,有位史学家在编史书的时候,在“王”子的旁边加了个点,这便成了我们现在经常所说的“玉”字了。但即便有了玉字的出现,但时候上“王”字是“玉”的雏形。所以,后期但凡有王字组成的汉子,或多或少都会和玉石有点关联。在新华字典收录的汉子里,带有王部结构的汉子大约有150个,但是其中我们生活中比较常见的不到20个汉子。新华字典里解释:玉,石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。而在古代,根据我国古代各种有关历史文献的记载和考古发掘的资料,根据见之于史册的各种神话故事和流传于民间的大量传说,概括地说,关于玉的概念,一般有五种说法:就地位来说,玉被推崇为万物主宰;就成因来说,玉被解释为天地之精;从礼义上来说;玉被标榜为道德楷璜;从玉的主要功能来说,玉被说成能够避邪除累和。 这一说体现了玉能代表天地四方以及世间帝玉,能够沟通神与人的关系;表达上帝的意志,是天地宇宙和人间祸福的主宰。玉石有着超脱万物的灵性,她不在仅仅局限于是一块美丽的石头,人们赋予了她生命。
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字如玉,值得我们细细品味的汉字历史文化
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